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国画欣赏与人文素质

更新时间:2017-12-21 浏览次数:320

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2017年金沙讲坛第24期

主讲人:中国美术学院教授、博士生导师  任道斌

讲题:国画欣赏与人文素质

地点:成都市老年大学

时间:2017年9月6日

    

    主持人:现场以及电视机前的观众朋友们,大家好!这里是金沙讲坛节目录制现场,我是成都电视台主持人唐密。

    我们都知道国画和书法、武术以及儒家的和谐文化,道家的辩证思想一道成为了中国的国粹,生活当中虽然不是每个人都会画国画,但是国画的品鉴却是可以学习的,今天非常荣幸的请到了中国美术学院教授,博导任道斌老师和我们一起来聊一聊国画欣赏与人文素质。下面有请任教授。

    任道斌:各位朋友,外面是骄阳似火,各位朋友冒着大太阳到这里来跟我交流,我非常的高兴,谢谢诸位。我从杭州来到成都,我感到非常亲切,有四点。  

    第一,杭州跟成都都在北纬30度线上,成都平原跟苏杭平原都是宝地,土壤肥沃,自然条件好,所以成都叫做天府之国,杭州、苏州叫做人间天堂。

    第二,成都跟杭州都是美丽的地方,李白说过,九天开出一成都,万户千门入画图。清朝有一个诗人也说过,扁舟载月归来晚,不觉全身入画图。他说的这首诗是写给杭州,所以成都和杭州都是入画图的地方。

    第三,成都人跟杭州人一样都非常讲究,努力的工作。成都跟杭州都是省会城市,都是副省级的城市,它的GDP都是过了万元大关,列入中国准一线城市队伍。

    第四,成都人跟杭州人一样,这两个非常相近,除了努力工作之外,而且非常讲究品质生活。成都是美食之都,川菜很有名,杭州有一个杭帮菜博物馆,杭州人也注重生活,所以两个都是品质生活之城。所以我感到很亲切,尤其我想到四川的苏东坡在杭州做市长,专门给杭州留下了一道东坡肉的名菜,去年G20峰会的时候外国人很享受。

    讲到美术成都也是非常出名的,就举一点,就是在古代后主孟尝(音)时期成立了翰林图画院,这是中国历史上第一个画院,这个画家能够拿到工资,能够安心作化是从成都开始,杭州在宋代的时候南宋的有画院,创造了非常优秀的作品。我们杭州中国美院有一位老教授叫做黄宾虹(音),他留下一件作品非常有名,就是雨中的青城山,所以杭州跟成都是非常有缘的。

    我今天就给大家讲一下我学习国画的一些体会。我对国画一直比较有兴趣,后来机缘巧合我到了中国美院工作,教学和创作。所以在教学和创作生涯当中慢慢对过画有些了解,我觉得国画非常好。今天来的诸位很多都是身体很好,享受很高的人,画画,欣赏国画对每一个人来说是能够延年益寿的,增加精神上的正能量。我经常说,我们中国画有一个非常优秀的特点,这个特点是什么?就是能够需情养生。在中国的历史上很多书画家是长寿的,所以我想今天诸位老年朋友来,我讲这个题目应该对我来说,我觉得是非常合适的。

    我们中国画是历史比较悠久的,我们中国人对美术的兴趣也是非常悠久的,我这里讲国画,我先讲到唐朝有一个大诗人王维写的一首诗。远看山有色,…人来鸟不惊。这就是讲的国画。这是上海一位女画家,现在有90多岁的作品,国画直观看上去有一种水淋淋的感觉。

    绘画如果讲功能来说有记事、象征、装饰、抒情、教化、商品功能。其实我觉得国画最大功能就是让人心情愉快,能够修身养性,延年益寿。中国画和国画之间有一个变化过程,先有中国绘画,然后有国画,我讲一下中国绘画的历史是很悠久的。最早的美术作品是古代先民岩石上的作品,像广西的左江,新疆天山和内蒙古阴山和宁夏这一带山上都有很多岩画。岩画一般来说北方的民族比较彪悍,他们的岩画都是硬的器材在岩画上凿出来的。南方广西岩画都是拿动物或者是植物的颜料涂出来的,涂的一般是青蛙,广西这一代喜欢画青蛙,他们觉得青蛙很奇怪,为什么下雨天会叫,他们觉得青蛙跟天神是相通的,所以非常奇怪。在7000年前左右,我们现在遗存下来的古代绘画图案有河姆渡出现的,像陶帛上的猪纹等等。

    大概四五千年前在杭州有一个良渚,这个地方有一些文化遗存,在玉器上刻着一些美丽的图案。这个图案刻的太阳神骑在神兽上。大概在四千年以前是彩陶上出现一批美术作品。夏商周时期也有一些美术作品。这是青铜器纹饰图案。这个是龙凤仕女图。在秦汉一带墓室里面有一些壁画。这是徐州汉代的画像石,这是反映当时社会生活,也有武士,也有车骑。

    真正有名有姓的画家就是魏晋时期的顾恺之,这是顾恺之画的女史箴图。这是比较标准的模范仕女图,顾恺之画的图像用笔很细,像春蚕吐丝,线条很流畅,造型很优美,把当时社会上贵族女子生活反映了出来。这幅图现在在英国伦敦大英博物馆。

    我们讲到国画的形成。国画有什么民族特点?国画有几个特色。

    第一,材料跟西方的绘画不一样,大家都比较熟悉,就是文房四宝笔墨纸砚,这是我们用的工具,其中笔是毛笔,毛笔分狼毫、羊毫和兼毫。墨有松烟。丝织品有娟、绫和帛,还有宣纸,宣纸有生宣和熟宣。

    这个就是毛笔,清代皇帝用的毛笔,这个毛笔已经变成工艺品了。这个是墨,明末清初的徽墨,这个墨也变成一个工艺品。这个是宣纸,台湾埔里宣纸。有一年我们大陆去台湾去考察,当地有人说蒋介石到台湾以后也想做宣纸,埔里这个地方生产竹子,这个竹子拿来做宣纸很好。台湾的宣纸做得很靠铺,工厂是透明,一道一道流程摆在这里,让家长带着小朋友进去看,如何从竹子最后变成宣纸。我们去了以后,台湾的老百姓说,你们大陆来了书画家,能不能给我们留下一些墨宝,我们最后说没有带图章,当时大家觉得很畏难,当时我带着一副书法准备送给朋友,我说我有,我送给你。台湾老板很高兴,然后我们二十几个人,每个人送我们两道宣纸,我拿来给你们看,为什么给大家看,过了一段时间以后台湾发生了大地震,这个宣纸就没有了。所以很可惜。虽然是薄薄的宣纸,但是记录了两岸人民的交流。

    这个是唐代的砚台,是端砚,它的颜色是猪肝色,好的砚台摸上去就跟婴儿的皮肤一样,很滋润,很嫩,而且好的砚台对着他呵气,上面会有水雾。

    笔墨与色彩。墨分五色,墨随着画家用毛笔过程当中会产生浓淡深浅干涩各种各样的变化,从黑到灰,很丰富的色彩。我们学校有一个色彩研究所,专门有一个老师研究色彩,光是黑的色彩,色谱有两千多种。我们国画有的是水墨,在水墨的作用下画会产生很多丰富的效果。这个是明朝一个画家叫做徐渭画的蕉石图,没有用颜色,有一种立体的感觉。

    我们的国画用的是没有油的矿物植物颜料,我有的时候跟我们学校油画系的老实说,我说你们的寿命要比国画系统要短,为什么?因为你们颜料有气味,对身体有影响,画国画的老师,包括写书法的老师他们用的颜料是环保的,所以他们能够长寿。

    构图与留白。构图和留白也是我们的特点,很多东西用白的东西代表实体东西,另外是散点透视,西方是围绕一个中心来展开,国画有很多点,是多中心。国画非常讲究,讲究辩证法,黑白,虚实,浓淡,多少,大小的变化。我这里举一个例子,大家很熟悉齐白石画的虾,他没有画水,如果西方文化肯定要画水。齐白石没有画水,这个白的就代表水,而且这个虾在游,非常生动。

    诗、书、画、印四绝,互相配合。好的作品,尤其到了宋元以后,中国的文人进入了书画创作之后,往往在画上题思,书法,把画面的意思得到了加强。比如说我这里画了一个桂鱼,这个桂就是年年有鱼,桂也代表了富贵,这也是一个吉祥的江南民间说法,里面有题跋,有印章,这样使整个画面看起来很协调。

    特殊装裱方式。中国画的装裱方式跟西方不一样。中国画面有的是挂轴、长卷、扇面和册页和条屏和镜片。过去家里面基本上都是挂轴,每个月要换一下,现在大家住得房子不是很大,所以就一幅玻璃装好,就挂在那里,挂很长久的。这是一个长卷,这是一种装裱形式,这是一个黄宾虹的扇面画。这是齐白石和陈横恪画的。这个是挂轴,上面有两条带子,这个带子叫做惊燕,就是燕子飞过来把它赶走,让燕子受惊害怕,保护这幅画。这是扇面我,画的是晚上看潮水,杭州的钱塘江潮非常有名,每年8月18日潮水非常汹涌,气势宏大,在宋代的时候就有这种习惯,所以宋代画家把皇帝看潮水的情形画出来了。

    三、国画的画科。

    有按照题材分,人物、山水、花鸟、走兽和建筑。这是人物画,这是眉山苏东坡,元朝的画家画下来的,非常儒雅。这个是山水画,画家想隐居。这个是花鸟画,这也是元朝画家画这个戴胜鸟非常生动,这个鸟站在柱子上,好像这个是有重量的,把这个竹子压得趴下来。这个是元朝画家画的人跟马,这个马的鬃毛漂动的感觉跟人的袖子风吹的形状和人的胡须形状,让我们看着画面上好像有一股风吹过来的。很生动。

    技法。技法方面可以分工笔画和意笔画,工意结合和指画。这个是唐朝五代的时候贵族,通过胡须画得很飘逸的感觉,笔头非常细。这个是一笔画,画得比较粗率,这个很难画,可能像写文章一样,有的写得很长要把这个事情讲清楚,有的短短几笔就把一个事情讲清楚了,一笔画也有这种趣味。他把李白行吟图,非常潇洒的样子,这幅画在台北,虽然没有几笔,但是画得很生动。这个是笔画。这个是我们学校一个老院长画的潘天寿画的,画的一个和尚在读经,用笔很道位。现在我们在潘天寿纪念馆里面很多画都是大的,都是潘天寿拿手画出来了。我问潘天寿的儿子,我说你老爸画一幅画,是不是画完以后拿毛笔改过,他说不是的,都是拿纸画的。

    色彩。我们有水墨画,还有水墨设色,有的浅的颜色,有的深的,还有一些是青绿的。还有金碧青绿,还有泼墨泼彩。像这些水墨画,这个是吴作人画的水墨画。这个也是一副水墨画,他画一个美女滑着船到荷花堂去,结果发现前面有人,结果马上回去,很尴尬。这个是潘天寿画的,他画的鸟,颜色设得比较好,这个石头有立体的感觉。这个是张大千的巫峡清秋。张大千喜欢家乡,喜欢画青城山、峨眉山。这个就是泼墨画,也在台北故宫收藏,画着一个神仙喝醉酒踉踉跄跄走。这个是清代八大山人画的。

    内容。风俗画,是讲民间生活的。还有道释就是讲宗教等内容。番族画就是过去少数民族,还有历史题材和现实题材。所以中国画的分类是比较丰富的。这个是很出名清明上河图,讲的河南开封当时民间老百姓的生活。这个是道释画。这个画画得非常细腻,这个和尚的头,眉毛、胡须画得非常仔细,一笔一笔下去。还有和尚下面这个树也画得很好,树的石头是上颜色,也是有的地方上两道,三道,而且他画这个树当做山来画,很有立体的感觉。这是番族画,这是辽代的时候画的,少数民族的风俗表现的淋漓尽致。

 

   (成都畅飞速记)